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Lucha feminista impregnada de cotidianidad

El equipo del programa Igualdad y Equidad de Género de la UNES fue invitado por el Centro de Estudios de la Mujer a la Escuela de Psicología de la UCV para dar a conocer el trabajo que el programa desarrolla con mujeres de Catia.

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Erick S. Mayora
Dirección de Gestión Comunicacional
Coordinación de Comunicación e Información
esmayora@gmail.com / @escarpediem

Sus luchas están impregnadas de cotidianidad. Muchas de las actividades que se llevan a cabo en sus comunidades son producto del rol que cada una de ellas desempeña dentro de las organizaciones de base en las que participan. El Poder Popular muestra, desde abajo y desde adentro, rostros femeninos arriesgados, echados pa’lante, dispuestos a asumir acciones y comportamientos que el modelo patriarcal reservó para otros, exclusivamente.

Estos y muchos otros elementos fueron abordados en la mesa de trabajo Activismo feminista: Experiencias y análisis del Encuentro de investigación en feminismos, estudios de las mujeres y de género: La subversión del conocimiento androcéntrico, organizado por el Centro de Estudios de la Mujer (CEM) de la Universidad Central de Venezuela (UCV), en el marco de su vigésimo aniversario.

El equipo del programa Igualdad y Equidad de Género de la Universidad Nacional Experimental de la Seguridad (UNES) fue invitado por el CEM a participar en esta actividad, que se llevó a cabo los días miércoles 13 y jueves 14 de junio en los espacios de la Escuela de Psicología de la UCV.

Camilo Artaza, psicólogo social de la UNES, en representación del programa Igualdad y Equidad de Género, dio a conocer las distintas experiencias que la Universidad acompaña en Catia y que han sido ideadas e impulsadas por las mujeres de esta populosa zona caraqueña.



Mujeres que insisten, mujeres que existen y resisten fue el nombre de la presentación hecha por Artaza, en la que fue destacando diferentes frases expresadas por las mujeres de Los Frailes de Catia y en las que subyacen elementos que permiten, por un lado, desnudar la cultura androcéntrica, y por otro, visualizar la concienciación del problema por parte de las mujeres.

“Agárrate… Voy con todo… Pa' que sepas”, “Hubo un momento en que sentí miedo de quedarme sola y perderlo”, “Deja el show que no hay tarima” o “En mí habitan muchas mujeres” son algunas de las frases que –a juicio del psicólogo social– muestran a mujeres conscientes de su condición de desigualdad y subordinación por ser mujeres y pobres. Esta toma de consciencia es esencial en la lucha feminista.

Artaza destacó otro elemento que surge en el trabajo con estas mujeres de Los Frailes y que es producto de ese patriarcado que ha definido formas de ser y de hacer: Hay mujeres que no aceptan o no les parece correcta la actitud de subversión que han asumido estas otras mujeres. Ese es un factor que hay que tomar en cuenta dentro del trabajo feminista y al que las mujeres que asumen esta lucha deben también hacerle frente.

Además de la de Artaza, la mesa de trabajo contó con las exposiciones de Emilia Erker (¿La mujer como sujeto de un discurso no androcéntrico? Ventajas y desventajas para la práctica feminista), Liz Bravo (Mujer campesina en la construcción del Poder Popular en Venezuela. Caso: Frente Nacional Campesino Ezequiel Zamora) y Sandra Angeleri (Red La Araña Feminista: Una experiencia de articulación).

 

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